মানুষ কখনো মানুষের বদনাম করে না, বিরুদ্ধাচারণ করে না, সমালোচনা করে না। মানুষ করে মানুষের মধ্যে যে অমানুষিকতা আছে তার বিরুদ্ধে। আর অমানুষিকতার প্রতিরোধে যদি এগিয়ে না আসি তখন তা পর্যবসিত হয় পাশবিকতায়। নষ্ট হয়ে যায় মনুষ্যত্বের বুনিয়াদ। কেউ কখনো কারো মরণ চাই না, সবারই জীবন চাই। এই জীবন যখন অন্যের বাঁচা বাড়ার সহযোগী না হয়ে প্রতিবন্ধকতা তৈরি করে তখনই আসে মরণ ভাবনা। অমরণ–অভিযান রুখতে গেলে প্রকৃতিই তাকে খতম করে দেয়। ঝড় মেতে চলে, তার উদ্দেশ্য ঘর ফেলা নয়, ঘর যদি ঝড়ের গতিপথে বাধা সৃষ্টি করে,তার বেগ সামলাতে না পারে,পড়ে যায়। বান ডাকে। তার পথে যে দাঁড়ায় সে ডুবে যায়। এ হলো প্রাকৃতিক বিধান। প্রকৃতির বিধান অনিবার্য, অলঙ্ঘনীয়। একে লঙ্ঘন করার সাধ্য কারো নেই। এই বোধ না থাকায় আজ বিপর্যয় বিধ্বস্তিতে নিপতিত মানবিকতা, মূল্যবোধ। সবাই আপন স্বার্থ নিয়ে আছি। কিন্তু আজকের স্বার্থ দেখতে যেয়ে যে কালকের স্বার্থ জলাঞ্জলি দিচ্ছে, নিজের দুঃখ এড়াবার দায়ে যে সন্তান সন্ততির দুঃখ কায়েম করছে তা আর বোধে আসছে না। প্রত্যেকে যদি প্রত্যেকের স্বার্থান্বিত হয়ে উঠি তাহলে দুঃখ কষ্ট থাকে না। সচ্ছল অসচ্ছল প্রত্যেকেই যদি পারিপার্শ্বিক সম্বন্ধে স্বার্থান্বিত হই তাহলে প্রত্যেকের দক্ষতা কর্মকুশলতা বৃদ্ধি পায়। আমাদের লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য যদি হয় নিজ নিজ অপকর্ম ও বদভ্যাসগুলি নাশ করা তাহলে মানুষ ফিরে যাবে মান–হুঁশে। পত্ পত্ করে উড়তে থাকবে মানুষ হিসেবে সৃষ্টির শ্রেষ্ঠত্বের পতাকা। কেটে যাবে সভ্যতার সংকট, দূর হবে অমানিশার ঘোর অন্ধকার। প্রোজ্জ্বল হবে মানবিক মূল্যবোধের বুনিয়াদ।
