সকল প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর জন্য, যিনি পরম করুণাময়। সালাম ও বরকত বর্ষিত হোক আমাদের প্রিয় নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), তাঁর পরিবারবর্গ এবং তাঁর সাহাবীগণের উপর। আত্মশুদ্ধির বা তাজকিতুন নফস ধারণাটি ইসলামী শিক্ষার অন্তর্নিহিত, যা আধ্যাত্মিক পরিচ্ছন্নতার গুরুত্ব এবং একজনের চরিত্রের ক্রমাগত উন্নতির উপর জোর দেয়। এটি ইসলামী বিশ্বাসের একটি মৌলিক দিক, যা মুসলমানদের অভ্যন্তরীণ শান্তি, ধার্মিকতা এবং তাদের সৃষ্টিকর্তার সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক অর্জনের দিকে পরিচালিত করে।আত্ম–শুদ্ধি আত্মদর্শন এবং একজনের চিন্তা, উদ্দেশ্য এবং কর্মের গভীর পরীক্ষার মাধ্যমে শুরু হয়। ইসলাম শিক্ষা দেয় যে মানুষের আত্মা ভালো এবং মন্দ উভয়ের জন্যই প্রবণ, এবং প্রতিটি বিশ্বাসীর কর্তব্য তাদের আত্মাকে নেতিবাচক বৈশিষ্ট্য এবং আবেগ থেকে পরিশুদ্ধ করার জন্য প্রচেষ্টা করা।
তাজকিয়াতুন নফসের বা আত্ম–শুদ্ধির আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ দিক হচ্ছে মানুষের চরিত্র থেকে অহংকার, লোভ, হিংসা এবং ক্রোধের মতো নেতিবাচক বৈশিষ্ট্যগুলি শনাক্ত করা এবং কীভাবে তা অপসারণ করা যায় তাদের ইসলামের শিক্ষার সাথে সারিবদ্ধ করে দিকনির্দেশনা দেয়। অর্থাৎ তাজকিয়াতুন নফসের বা আত্ম–শুদ্ধির চূড়ান্ত লক্ষ্য হল অভ্যন্তরীণ শান্তি, তৃপ্তি এবং আল্লাহর নৈকট্য অর্জন করা।
পবিত্র কোরআনে আল্লাহ্পাক বলেন, ‘সেই সফল হয়েছে যে আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে’ (সূরা আশ–শামস, (৯১:৯), এ আয়াতে কালিমায় ইসলামে পবিত্রতাকে যে উচ্চ মর্যাদার সাথে বিবেচনা করা হয় তার উপর জোর দেয়।
ইসলামে আত্মশুদ্ধির একটি প্রাথমিক পদ্ধতি হল আত্মনিয়ন্ত্রণ ও আত্ম–শৃঙ্খলা অনুশীলনের মাধ্যমে। মুসলমানদের প্রলোভন প্রতিরোধ করতে, পাপ কাজ থেকে বিরত থাকতে এবং পুণ্যময় আচরণের জন্য সচেষ্ট হতে উৎসাহিত করা হয়। রসুলে পাক মুহাম্মাদ (সা.) উপদেশ দিয়েছেন, ‘তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম তারাই যার আচার–আচরণ ও চরিত্র সর্বোত্তম।’ এটি ধৈর্য, সততা, নম্রতা এবং ক্ষমার মতো মহৎ গুণাবলী গড়ে তোলার তাৎপর্যকে তুলে ধরে, যা আত্মার পরিশুদ্ধির দিকে পরিচালিত করে, নামাজ, কুরআনে তেলওয়াত, রাসূলে পাক সাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে জানা, তাঁর প্রতি নি:শর্ত ভালোবাসা, এবং তাঁর আদর্শগুলোকে নিজের আত্মজীবনের কর্মের প্রতিটা ক্ষেত্রে সম্পৃক্ত করা, নিজের সম্পদের কিছু অংশ দাতব্যর কাজের ব্যয়ে অংশীদারিত্ব হওয়া এবং আল্লাহর প্রিয় বান্দাদের সান্নিধ্য থেকে তাঁদের আচরণকে অনুসরণ করা আত্মশুদ্ধির চূড়ান্ত পর্যায়ে পৌঁছার জন্য খুবই গুরুত্বপূর্ণ উৎস হিসেবে ভূমিকা পালন করে।
আল্লাহর পক্ষ থেকে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আমাদের জন্য ফরজ করা হয়েছে যা ইসলামে আত্মশুদ্ধির একটি অত্যাবশ্যক রূপ। মুসলমানরা দৈনিক পাঁচটি প্রার্থনায় নিযুক্ত থাকে, যার সময় তারা আল্লাহর কাছ থেকে ক্ষমা, নির্দেশনা এবং শুদ্ধি কামনা করে। এটি আল্লাহপাকের সাথে সংযোগ স্থাপন, কর্মের প্রতিফলন এবং যেকোনো অপরাধের জন্য অনুতাপ চাওয়ার উপায় হিসেবে কাজ করে। প্রার্থনার মাধ্যমে, মুসলমানরা ক্রমাগত ধার্মিকতার প্রতি তাদের অঙ্গীকার ব্যক্ত করে এবং তাদের হৃদয় ও মনকে পরিশুদ্ধ করে।
উপরন্তু, কুরআন তেলাওয়াত আত্মশুদ্ধিতে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। কোরআন আল্লাহর বাণী বলে বিশ্বাস করে এর আয়াতে নির্দেশিকা, প্রজ্ঞা এবং শিক্ষা রয়েছে যা আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। কোরআানের সাথে নিয়মিত সম্পৃক্ততা মুসলমানদের আধ্যাত্মিক পুষ্টি, চিন্তার স্বচ্ছতা এবং তাদের জীবনের উদ্দেশ্য সম্পর্কে গভীর উপলব্ধি অর্জনে সহায়তা করে। কোরআনে বলা হয়েছে, ‘নিশ্চয়ই, এই কোরআন সেই দিকেই পথ দেখায় যা সবচেয়ে উপযুক্ত এবং যারা সৎকর্ম করে তাদের জন্য সুসংবাদ দেয়’ (সূরা আল–ইসরা–১৭ :৯ )।
রাসূলে পাক সাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে জানা, তাঁর প্রতি নিঃশর্ত ভালোবাসা, এবং তাঁর আদর্শগুলোকে নিজের আত্মজীবনের কর্মের প্রতিটা ক্ষেত্রে সম্পৃক্ত করা আত্মশুদ্ধি অর্জনে খুবই গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। আল্লাহ রাব্বুল আলামিন তাঁর হাবীবের চরিত্রকে সর্বোচ্চ মর্যদায় অধিষ্ঠিত করে কোরআনে পাকে সূরা আল–কালামের ৪ নম্বর আয়াতে বলেছেন ‘আপনি অবশ্যই সর্বোত্তম চরিত্রের অধিকারী’।
রসূল সাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দয়া–সহানুভূতি, দৈর্য্য–অধ্যবসায়, ক্ষমা–করুণা, নম্রতা–বিনয়ী এবং সততার অনুসরণ মানুষকে আত্মশুদ্ধি চর্চায় বড়ো ভূমিকা পালন করে। দান এবং দয়ার কাজগুলি ইসলামে আত্মশুদ্ধির প্রক্রিয়াতেও অবদান রাখে। যারা প্রয়োজনে তাদের দান করে এবং সম্প্রদায়ের সেবা করে, মুসলমানরা সহানুভূতি এবং নিঃস্বার্থতার অনুভূতি বিকাশ করে। এই অভ্যাসটি স্বার্থপর আকাঙ্ক্ষা পরিশুদ্ধ করতে এবং অন্যদের মঙ্গলের জন্য প্রকৃত উদ্বেগ প্রচার করতে সাহায্য করে। নবী মুহাম্মদ (সা.) বলেছেন, বিলম্ব না করে দান কর, কেননা তা বিপদের পথে দাঁড়ায়।
আল্লাহর নিয়ামতপ্রাপ্ত বান্দাদের সান্নিধ্য থেকে তাঁদের আদর্শকে অনুসরণ করা আত্মশুদ্ধির প্রক্রিয়াতে সেতুবন্ধন হিসেবে কাজ করে। অর্থাৎ আল্লাহ এবং রসূলের সংজ্ঞায়িত বিশ্বাসকে প্রতিফলিত করে যে ব্যক্তিদের নিকটবর্তী হওয়া যারা আল্লাহ্পাকের আশীর্বাদপুষ্ট বান্দা (আউলি আল্লাহ) হিসাবে পরিচিত এবং তাদের আদর্শ (তাকফির আল–আকদ) অনুসরণ করা।
ইসলামে, আউলি আল্লাহ হলেন এমন ব্যক্তি যারা আল্লাহর নৈকট্য এবং তাদের অনুকরণীয় জীবনের জন্য পরিচিত করে আধ্যাত্মিকতার সর্বোচ্চ জায়গায় পৌঁছেছে। আধ্যাত্মিকতা অর্জন আল্লাহর পথের প্রতি অঙ্গীকার প্রদর্শন করেছে।
এই বরকতময় বান্দাদের আদর্শ এবং শিক্ষা অনুসরণ করে, আল্লাহর নিকটবর্তী হতে পারে এবং তাদের আত্মাকে পরিশুদ্ধ করতে পারে। আউলি আল্লাহকে মুসলমানদের অনুসরণ করার জন্য রোল মডেল হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং তাদের আচরণ এবং শিক্ষা, অনুপ্রেরণা, নির্দেশনা আত্মশুদ্ধির মাধ্যমে আল্লাহ এবং তাঁর রসূলের সন্তুষ্টি অর্জনের মাধ্যমে নিজেদের উন্নত জীবন গঠনে একটি বড় উৎস।
পরিশেষে বলা যায় আধ্যাত্মিকতার মাধ্যমে আল্লাহর নৈকট্য অর্জনে আত্মশুদ্ধি একটি গুরুত্বপূর্ণ কার্যকর মাধ্যম, ইসলাম ধর্মে আত্মশুদ্ধির অপরিসীম গুরুত্ব রয়েছে। আত্মশুদ্ধির প্রক্রিয়ায় জড়িত থাকার মাধ্যমে, ব্যক্তিরা তাদের ক্রিয়া, আবেগ এবং উদ্দেশ্য সম্পর্কে একটি উচ্চতর সচেতনতা বিকাশ করে, তাদের আরও ধার্মিক এবং পরিপূর্ণ জীবন যাপন করতে সক্ষম করে। শেষ পর্যন্ত, ইসলামে আত্মশুদ্ধি একটি অভ্যন্তরীণ শান্তি, তৃপ্তি এবং ঐশ্বরিকতার সাথে একটি দৃঢ় সংযোগের অবস্থা অর্জনে অবদান রাখে।
লেখক: প্রাবন্ধিক।
